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少林武德 Shaolin Spirit

学武之人首重武德

练武先练德,教人先教心。

未曾学艺先学礼,未曾习拳先习德。

少林寺武德

嵩山少林寺学子力主在河南省嵩山少林寺生活区学练武艺的过程中,始终要将“培养高尚品德”放在第一位,德技双修,正象少林寺拳谚说的:“练武要修德,练功要按辙。”否则,“练功不修德,必定要着魔”,那便与正宗、传统少林寺武术的宗旨背道而驰了。

为了培养高尚的品德,少林寺有“练功十忌”:“一忌荒惰,二忌矜夸,三忌躁急,四忌太过,五忌酒色,六忌狂妄,七忌讼棍,八忌假正,九忌轻师,十忌欺小。”因而对于练就了一定武艺的人,遇到什到冲突的时候,要求他们首先充分发挥自己的品德作用,去解决问题;如果实在不行,再施展武艺,制服对方,而不应单凭武力,先发制人,所谓“尚德不尚力,重守不重攻”。凡是持技欺人甚至为非作歹之流,武林是不容许他们的,轻则加以责备,重则逐出师门,更重则予以严惩。嵩山少林寺弟子即严正宣告:“有技无德者,非少林之徒!”并谆谆告诫武僧:“功成之后莫轻使,持技欺人忘德行。”正所谓“无德无拳”,只有坚持“文以评心,武以评德”,才能教育好徒弟。那么,武德包括了哪些内容呢?

1.忠于国家民族

正宗嵩山少林寺有歌诀道:“罚惩恶歹忠国家,永为民族功绩创。”  

2.仗义济民

嵩山少林拳谚歌诀的“永为百姓解困苦,普度众生扶危困”“惩制恶霸和歹徒,解救黎民济良善。”唐人说的“义非侠不立,侠非义不成。”,在武林人士中,实践了这一点的为数不少。至于“路见不平,拔刀相助”者,更是所在多有。

3.勇敢、侠义

少林寺学武之人崇尚勇敢、侠义。拳谚便说“一胆,二力,三功夫”,“一练胆,二练眼,三练力气,四练闪”,将“胆”(勇敢)放在首位。 

4.诚信谦让

对于习武之人来说,“自当从良师,又宜访高朋”,“理不明,延名师;路不清,访良友。”拳谚还告诫人们:“天外还有天,一满即招损。”拳谚甚至说“一招即为师”。拳谚又力主让人:“让人一掌理不亏 。”《苌氏武技书》也说:“凡是恭敬谦虚,不与人争,方是正人君子。”少林派则倡导:“宁可受人打,决不先打人。”“绝技只对暴客施,若逢良善莫出把。”

5.勤奋艰苦

凡是到少林寺参观的人,看了练功堂(千佛殿)里武僧站立的地方陷下去几寸深,无不为他们的勤奋、艰苦的练功精神所感动,无不衷心地啧啧赞叹。的确,少林武功之所以出类拔萃、 名扬天下,完全是由于代代武僧的勤奋、艰苦的练习。他们的歌诀也展示了这一点:“七十二艺须苦练,春夏秋冬不休闲;每天练习数百遍,持恒定然成好汉。”其他门派的情况同样如此,所以拳谚说:“要想武艺好,从小练到老。”“夏练三伏,冬练三九。”这也是我国人民的传统美德的体现。“民生在勤,勤则不匮”,“艰难竭蹶,玉女于成。”这类话语都凝结着我国人民的美德。上述五点,是武德的基本内涵。 

河南嵩山少林寺武德

武以德立、武以德先

习武者尚武不尚力,未曾学艺先学礼,未曾习武先习德;缺德者不可与之学,丧理者不可教之武。

嵩山少林寺“五戒”:一不杀生;二不偷盗;三不邪淫;四不妄语;五不饮酒;

嵩山少林寺“十禁”:一禁叛师;二禁异思;三禁妄言;四禁浮艺;五禁偷窃;六禁违戒;七禁狂斗;八禁抗诏;九禁欺弱。十禁酒淫。

嵩山少林寺“十不传”:1.人品不端者不传;2.不忠不孝者不传;3.人无恒心者不传;4.文武不就者不传;5.借此求财者不传; 6.俗气入骨者不传;7.市井刁滑者不传;8.骨柔质钝者不传;9.拳脚把势花架者不传;10.不知珍重者不传。

嵩山少林寺“十不可”:不可轻师;不可忘义;不可逞斗;不可欺人;不可酗酒;不可赌博;不可吸烟;不可戏色;不可炫耀;不可无礼。

嵩山少林寺武德

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